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Centros de poder italianos en la monarquía hispánica

Jose Martinez Millan

En los siglos XVI y XVII, parte del territorio de la actual República Italiana formó parte de una entidad conocida como Monarquía Hispana o Monarquía Católica. Su naturaleza política solo se entiende desde el paradigma de la corte, desde la existencia de un entramado que, con diversos vínculos, con múltiples ramificaciones, articuló un espacio cuyos dos polos principales, pero no únicos, los constituyeron las cortes de Madrid y Roma. En la Italia que no estaba bajo el dominio de la Casa de Austria, soberanos como los duques de Saboya, Mantua o Parma -ellos mismos o sus familiares-, estuvieron en la nómina de los puestos de gobierno de la Monarquía, al frente de virreinatos, ejércitos, embajadas, etc. Cuando un soberano concede a otro el mando de sus ejércitos, de una provincia o le encarga su representación, los vínculos convencionales entre estados no parece que den mucha información sobre la realidad política, y debe irse más allá de los vínculos formales entre estados (intercambio de embajadores, definición de fronteras, soberanía territorial...) para comprender la naturaleza del fenómeno. Deben analizarse las redes de cortes, con todas sus variables familiares y, sobre todo, clientelares, porque las casas y las cortes de los soberanos se hallaban en el epicentro del sistema de relación y cohesión del poder. De esa forma, la permanencia de la Monarquía como poder hegemónico en Italia estuvo vinculada a la integración de las elites de ambas penínsulas en proyectos comunes, cimentados por el parentesco y por las redes clientelares y de patronazgo. Génova, Roma y las diferentes cortes italianas se acoplaron a la realidad de la Monarquía Hispana haciendo de Italia un complemento fundamental en lo político (el desarrollo del sistema español), en lo militar (frente al Imperio Otomano), en lo religioso (Roma ejerció como autoridad espiritual y jurisdiccional) y en lo económico (Génova fue el principal centro financiero). Por otra parte, Saavedra Fajardo estableció, en el siglo XVII, los términos sobre los que se sustentaba una larga tradición de entendimiento entre los ingenios de ambas naciones. A su juicio, ambas cayeron en el silencio durante las invasiones de bárbaros y musulmanes, ambas despuntaron al unísono: Petrarca y Dante por un lado y Juan de Mena y el marqués de Santillana por otro sacaron a las lenguas italiana y española de la barbarie, igualándolas al latín -su espíritu, su pureza, su erudición y gracia les igualó con los poetas antiguos más celebrados-. A pesar de este forzado paralelismo, Diego de Saavedra no tenía duda de que, en primer lugar, iban los italianos: Petrarca, Dante, Ariosto y Tasso abrían caminos, eran señalados como precursores y marcaban, como punto de partida y de comparación, su breve relato de la literatura española desde Garcilaso (que comenzó a escribir en tiempos más cultos) hasta Lope o Góngora. Parecía ineludible que, al hacer repaso de la Historia de las letras españolas, se comenzase con autores. italianos

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9788496813359 ISBN
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Notas actuales

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Sofi Voighua

Centros de poder italianos en la Monarquía Hispánica (3 Vols.) La Corte en Europa" Universidad Autónoma de Madrid • Módulo VI BIS, despacho 111 • C Centros de poder italianos en la monarquía hispánica (siglos XV-XVIII) / coord. por José Martínez Millán, Manuel Rivero Rodríguez, Vol. 3, 2010, ISBN 978-84-96813-38-0, págs. 1715-1796 Política y cultura en Nápoles

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Mattio Mazios

sobre la Monarquía hispánica, sobre todo a partir de ... a los lenguajes políticos, del centro de la periferia. Dos décadas ... poder politico y los repartos de gracias, v., entre otros,. P. Sánchez ... Roma, Istituto Storico Italiano per l'Etá Moderna e.

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Noe Schulzzo

Centros de poder italianos en la Monarquía Hispánica Estuche 3 Vols. : Siglos XV-XVIII La Corte en Europa - Temas: Amazon.es: Martínez Millán, José, Rivero Rodríguez, Manuel: Libros

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Jason Statham

Centros de Poder Italianos en la Monarquía Hispánica (siglos. XV-XVII). Madrid, 2010, pp. 549-681. 58 PLATANIA, Gaetano, “Innocent XI Odescalchi et l'esprit ... monarquía hispánica desde el siglo XVI aproximadamente. En la tercera parte se ... el segundo, el de la Corona de Aragón o los territorios italianos y de los Países ... la muerte de Alfonso III, el centro de poder se trasladó a León y Asturias.

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Jessica Kolhmann

Congreso Internacional "Centros de Poder Italianos en la Monarquía Hispánica (siglos XV-XVIII): Arte, Música, Literatura y Espiritualidad", celebrado en la Facultad de Filosofía y Letras de la UAM y la Fundación Lázaro Galdiano, Madrid, 10 al 12 de diciembre del 2008. Centros de poder italianos en la monarquía hispánica (siglos XV-XVIII) / coord. por José Martínez Millán, Manuel Rivero Rodríguez, Vol. 3, 2010, ISBN 978-84-96813-38-0, págs. 1715-1796 Política y cultura en Nápoles